今天在我的博客（http://guoquan.vip.bokee.com）里看到一个自称是“你知道但没有见过的小兄弟”的一个人发表于：2007-09-22 19:03:10的一个留言。他说：“我知道早就你是一个勤奋的人、有责任感人的，有良知的人，有不同的见解的人，但作为小弟劝一句，你可以对社会某种现象不满，但不能对国家、对我们的党、我们社会制度不满，因为任何社会发展都会遇到问题，有问题我认为我们的党和国家领导人有能力解决各种社会突出问题，如政体改革、教育公平、贫富差距等等。我想你除了提出各种问题以外，还要引导大家做如何解决你提出的问题和看法，这一点更重要！”

好的，我现在就来说说，我在指出中国的无数问题之后，给出的唯一解决方案。

其实，一个好的社会调查是由三部分组成的，一是提出问题，二是分析问题，三是指出解决办法。我想，我早就做好了前两个部分。解决办法其实也暗含在其中了，如今你非要我来个水落石出，那我就恭敬不如从命了。

中国目前仍然属于旧中国，因为现在的统治方式和秦朝到清朝的专制统治并无变化。国父孙文先生以及其他民主先驱提出的议会民主、公投总统、联邦宪政的政治体制才是最终消灭专制主义的法宝，可惜由于种种原因在中国却没有推行。

民主道路，可以在多党里实行筛选，可以消除情绪化。国家领导人和议员，如不代表人民说话，人民就不选你。人民手里的选票一定是投给那些真正能代表人民的政党及其领袖的。

只要中国还有一天不民主，那么，中国就还在旧社会。人民就不答应，历史也不答应。专制主义，无论它以什么形式出现，家天下也好，党天下也好，都将被钉在历史的耻辱柱上。

没有民主制，就不会有新中国。新中国，对中国人来说，只要没有实现民主，就永远是一种奢望和梦想。

无论是政治专业的，还是非政治专业的，一提到政治，立即联想到“资本主义”和“社会主义”。其实，“资本主义”和“社会主义”都只是社会财富的管理方式而已，是经济制度，而不是政治制度。

而政治制度是指社会不同思想及其党派的准入制度。准入社会不同思想及其党派的政治制度是民主政治，民主政治下，人民有权选择不同的思想及其党派在一定期限内成为执政党。而专制政治，却只允许本党是执政党，其余一切政党只是参政议政党。

经济制度，分为民主制度下的经济制度，和专制制度下的经济制度。

民主制度下的经济制度，有资本主义经济和社会主义经济两种。专制制度下的经济制度，只有一种，就是封建主义经济。

中国自古至今一直都是专制制度，所以中国的经济不是社会主义经济，而实际上是封建主义的经济。一切财富，在“家天下”时代都是皇帝的财产，而在“党天下”的今天，一切财富，其实都被党侵占而成为党产。

一党专政，表面上看，貌似是反封建反帝制的，但考察其实质，我们会发现，“党天下”和“家天下”实为一丘之貉，其专制方式如出一辙。也许有人说，“家天下”是一个人（皇帝）实行的专制，而“党天下”却是多人的政治制度。这并不符合事实，因为即使是“家天下”，皇帝也是和大臣们一起实现着专制统治的。皇帝和大臣们，其实就是一个党。而现在的“党天下”的“紧密团结在以某人为核心（或总书记）的党中央周围”的实质，不正是皇家的封建专制统治吗？区别在哪里呢？

唯一的区别，就是，现在的“党天下”打着“社会主义”、“人民当家作主”的旗号，实行着封建专制的政治实质而已。 而皇帝的“家天下”却比较老实地说“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。

所以，我要说，“党天下”其实就是对“家天下”的一种隐蔽的、狡猾的复辟而已。

中国，以及中国人民的反封建、反帝制的民主革命，根本没有结束，而且斗争会更残酷。

你真係…..

是平常我们是主要用简体字，但繁体字我们一样懂写，一样看得明白。（但不知网主是否能看懂）因为我们学习的字典里，每个字都是有简体和繁体的书写的。我们内地推行简体中文的时候并没有说不能学和写繁体字啊。
内地是在建国初期就推行简体中文，它的目的就像你说的那么简单也很简单，便书写、容易记。
简体字的创造就好比有了电话一样，当你在香港想把一个消息告诉台湾的一个朋友，你可以打电话，很方便，但你也可以跑去台湾当面告诉他，用哪种方法都是由你自己决定，没人拦你。
因此说“大陸人任意毀損中國字筆劃”就太可笑了，简体字就是一个方便的工具，一个你传达信息的工具而已。
而如果你觉得写得快和多就应该会是世界上大学论文发表量的大国的话，哦，你是小学生吗？

第三点也是，全世界的华人，有哪个祖先不都是在中国的吗？现在中国的执政者是中华人民共和国，你反祖宗不是反中国难道是反美国、反日本吗？搞笑。

我们的确鄙视国外的种种政治闹剧，也更鄙视国内的政治闹剧，我们为什么也在反腐败，对外逃的贪污者逐一地追回来，你真的有了解过国情吗？
城市的贫富差距是有的，但你敢说哪个国家的城市与城市间，人与人之间没有差距？在大城市会有穷人，在乡下也有富人，这是全世界一样的，全世界的国家都想国内人人都是富人，人人平等，但你说有哪个国家实现了？哪个国家希望自己的国民都一样穷？如果你想的话，自己造个时光机回到原始社会好了。
第四，对于五十多年前十几亿国人连温饱问题都没解决的情况，共产党用了这么短的时间能让大多数人能“上网喝咖啡”已经很不错了，欧美国家用了几百年，而很多亚非拉的国家用比我国还长的时间都解决不了基本的温饱稳定问题，那还不算好吗？
然后香港朋友相对我们来说你更闭塞好不好，不知道多少N年前我们就用光纤上网了好不好，我们内地出国的人比香港的总人口还多，你不会还以为我们喝咖啡只能邮购吧？……真汗。

如果你做老板想赚钱的话，不会生产同样质量的东西雇佣人工须100美金而不是10元美金的劳动者。如果我们都认为外国人都比我们苦的话，就不会移民去发达国家和去他们那留学了，如果我们不懂品质的话，为什么不见街上的商品价格都一样？

第5，一个穷人的孩子，努力读书、考试、工作辛苦了50年才能当上一个公司的部长，而一样年纪是的同学父亲是社长，不他用努力读书，30岁就可以继承社长，如果你是前者，你可能会明白那个道理。

不知道是不是历史教科书不一样，还是你学不好，抗日胜利时共产党还没执政，哪来的权利能要赔款，而且美国打败日本后却把它抱在怀里，你能要到吗？小小的赔款就能回本了，“你真是太开心了”

第6，在开始我们劳动力廉价那是当然，当时人家会造飞机，而我们只懂造单车，不可能叫人家给一样的工钱吧？你当全世界商人都脑残啊。现在印度等其他很多地方的廉价劳动力市场已经出现了，造单车的已经交给他们了，但我们现在也可以造部分飞机和汽车了。这些都要个过程的，如果我们能一下就什么都会什么都能造的话，你都不会写这篇文章了。

第7，我们要的是台湾回归，而不是要土地而已，联当初跑到台湾的蒋介石执政者都没说台湾不是中国的一部分，为什么过了50年台后湾就不是中国的一部分了呢？几百万人在十几亿人的国中喊独立，那绝对不是什么民主自由，如果这样可以的话，每个州每个城市或是每个家庭都可以喊独立。

天安门事件是执政者为了国内稳定才做出的决定，不公开不代表我们不知道，但国家的安定是繁荣发展的基本因素，如果国家乱了的话，你可以看看一些拉美国家前几年的情况，前面发展的积蓄会被毁于一旦还不说，你看下我们国家以前的内战死的人的数字就知不是被不被压过的问题了。
国家不是英雄也不是超人，它解决内部问题的时候就不会像偶像剧一样完美。

是总统、主席或国王都不能完全主宰所有的权与利，我们一般的个体百姓能有多大能耐？这个全世界的人都明白好不好？一个蚍蜉虽然不能憾草，但十几亿个就不止能撼树那么简单了。

还有，你不会被拖去枪毙，要不然我们也看不到你写的这些了，哈哈。如果你说内地的政权不代表中国，那请问全世界公认的中国是哪个？
最后，人们都关心彼此的权和能力，国家也一样，为此好话坏话都会说，这哪个国家都是看利益说话。
你是不是中国人无关紧要，只是你写的几点真的很可笑。

收藏!!

無產階級文化大革命（簡稱文化大革命或毛江之亂）是一場開始於1966年的中華人民共和國國內的重大政治運動，現在被廣泛認為是中華人民共和國建國至今最動蕩不安的災難性階段，常常被稱為「共產亂華」或「毛江之亂」。

毛澤東提出「四個存在」的理論，即認為「社會主義社會是一個相當長的歷史階段，在這個歷史階段中，始終存在著階級、階級矛盾和階級鬥爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的鬥爭，存在著資本主義復辟的危險性，存在著帝國主義和社會帝國主義進行顛覆和侵略的威脅。」在此基礎上，毛澤東發展出在無產階級專政下繼續革命的理論。

毛江之亂在1976年毛澤東去世和四人幫的被捕後被宣佈「勝利結束」（1978年憲法《序言》：「第一次無產階級文化大革命的勝利結束，使中國社會主義革命和社會主義建設進入了新的發展時期。」）。但是部分史學家認為1969年時毛江之亂就已真正的終結，真正動亂的時期只有不到3年；也有人認為毛江之亂在1974年周恩來、鄧小平重新執政後結束。不過，在中國官方和民間，一般都認定毛江之亂是從1966年5月的五一六通知始，至1976年10月「粉碎四人幫」止，歷時十年零五個月。